بين "البدعة" و"الانفتاح".. إلغاء الاحتفال بالهالوين "تمصير" للمدارس الدولية في مصر؟

واتسابفيسبوكXتيليجرام
بين "البدعة" و"الانفتاح".. إلغاء الاحتفال بالهالوين "تمصير" للمدارس الدولية في مصر؟
صورة الخبر كما وردت من المصدر أو التغطية الأصلية.

يحتدم النقاش في مصر حول الاحتفال بعيد الهالوين. وفي قلب النقاش المدارس الدولية التي ألغي الاحتفال بالعيد في بعضها "بناء على توجيهات حكومية". بناء على توجيهات حكومية أُلغي الاحتفال بالهالوين في بعض المدارس الدولية في مصر. ويرى كثيرون أن هذه العادة دخيلة، ولا تمت بصلة إلى الثقافة المصرية، ولا إلى الدين الإسلامي الذي يعتنقه نحو 90 في المئة من السكان. منذ سنوات قليلة بدأ هذا العيد، الذي يحتفل به العالم يوم السبت (31 تشرين الأول/ أكتوبر 2026) يكتسب المزيد من المريدين في مصر. ففي الأحياء الراقية بالقاهرة، باتت تظهر هياكل عظمية، ومصاصي الدماء، ومستذئبين، ومهرجين مرعبين، ورؤوس يقطين، ذات ابتسامات عريضة.

يحتدم النقاش في مصر حول الاحتفال بعيد الهالوين.

وفي قلب النقاش المدارس الدولية التي ألغي الاحتفال بالعيد في بعضها "بناء على توجيهات حكومية".

بناء على توجيهات حكومية أُلغي الاحتفال بالهالوين في بعض المدارس الدولية في مصر.

ويرى كثيرون أن هذه العادة دخيلة، ولا تمت بصلة إلى الثقافة المصرية، ولا إلى الدين الإسلامي الذي يعتنقه نحو 90 في المئة من السكان.

منذ سنوات قليلة بدأ هذا العيد، الذي يحتفل به العالم يوم السبت (31 تشرين الأول/ أكتوبر 2026) يكتسب المزيد من المريدين في مصر.

ففي الأحياء الراقية بالقاهرة، باتت تظهر هياكل عظمية، ومصاصي الدماء، ومستذئبين، ومهرجين مرعبين، ورؤوس يقطين، ذات ابتسامات عريضة.

كما تُقام حفلات الهالوين للكبار، ويحصل الأطفال على الحلوى.

يعود أصل هذا العيد إلى حوالي ألفي عام زمنياً، وجغرافياً إلى أيرلندا والتراث الكلتي.

وجاء التقليد من المعتقد بأن المتوفين يعودون من عالم الأموات لمدة ليلة واحدة.

وقد نقل المهاجرون الأيرلنديون هذا التقليد إلى الولايات المتحدة، ومنها عاد لينتشر مجدداً في أوروبا.

كما ساهمت النزعة التجارية والثقافة الشعبية في إعادة إحياء الهالوين كما نعرفه اليوم.

في عام 2017، وصفت دار الإفتاء المصرية الهالوين بأنه "ليس جزءاً من التراث الإسلامي"، واعتبرته "موضة" لا ينبغي للمسلمين اتباعها.

المصدر الأساسي: DW Arabic. يعرض الحدث نيوز ملخصًا ومقتطفًا محدودًا مع الإحالة للمادة الأصلية.

قراءة المادة الأصلية