Les poètes Allemands face à la magie de narration arabe

La recherche de l’influence arabe sur la littérature européenne nous ramène jusqu’aux premiers siècles de l’islam.

Ce contact s’est établi par l’arrivée des Arabes dans le sud-ouest et le sud-est de l’Europe, ainsi qu’à travers les croisades européennes en direction de Jérusalem.

Dès lors, des thèmes et des formes littéraires arabes se sont introduits dans les chansons des ménestrels et dans la poésie épique, grâce à la médiation des troubadours.

On sait ainsi que l’œuvre de Wolfram von Eschenbach recèle une grande poésie épique d’inspiration arabe, et que Heinrich Frauenlob a réutilisé des contes des Mille et Une Nuits.

Ces récits, qui propagent le merveilleux depuis l’époque des croisades dans les chants épiques des ménestrels, témoignent d’un goût prononcé pour le sensationnel et le fantastique.

Ils foisonnent de nuances, de motifs et de procédés narratifs, plongeant soudainement le lecteur dans l’univers des manuscrits arabes primitifs.

Pourtant, de tels faits n’ont jamais pénétré la conscience générale.

Les Allemands, tout comme les autres peuples européens — à l’exception des Espagnols —, ont effacé de leur mémoire collective toute gratitude culturelle à l’égard des Arabes.L’Occident chrétien, précisément parce qu’il se définit comme tel, a toujours refusé de reconnaître l’influence de la culture et de l’esprit islamiques sur sa propre civilisation.

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